《家》读后感

[必备]《家》读后感15篇

当细细地品读完一本名著后，想必你有不少可以分享的东西，是时候抽出时间写写读后感了。千万不能认为读后感随便应付就可以，下面是小编帮大家整理的《家》读后感，欢迎阅读与收藏。

《家》读后感1

拿起这本也许并不太重的书，却觉得沉沉的。

了解过傅雷，为他的含冤自杀而感到同情，傅雷在学术上是一位学者，在家里是一位严厉、尽责的父亲。这些家书，有三层资料，第一层是傅雷作为一位普通父亲对远在异国他乡的儿子表达四年、关怀之情；第二层是傅雷与儿子如同益友，知己般倾心地交谈，讨论艺术；第三层就是傅雷作为一名品德高尚、学识丰富的知识分子，认真引导儿子要具备高尚人格和艺德，启发儿子的爱国情、民族情。

《傅雷家书》能够使我们更好的提升自身修养的一本好书，在风云暗涌的年代里，傅雷透过书信亲子爱子，传达出一种高尚的品质。

爱子之情本是人间常情，而傅雷却始终把道德与艺术放在第一，把亲情放在第二。读了《傅雷家书》，能够看到一位父亲对儿子的.深爱，也更突出了傅雷在艺术造诣高深，在生活对朋友爱惜尊重，政治上关心国家发展，又如益友、知己般与儿子平等探讨艺术的多个方面的个性特征，并且还能从傅雷对孩子的教育中获得做人的道理，让孩子体会父母之爱。可能如傅雷那样，对我们有着一颗期盼之心，期望我们成人成才，有一份浓浓的、毫无保留的爱。明白了父母的爱心，我们就会发奋学习、成人成才。

这是一本“充满父爱的苦心孤诣、呕心沥血的教子篇”，也是“最好的艺术学术修养读物”，更是平凡又典型的“不聪明”的近代中国知识分子的深刻写照，我们能够像傅雷一样从中体会做人、学习的道理。

认真品味这本好书，你会发现不一样的亲情世界，明白不懂得的人情世态。

《家》读后感2

我成为了巴金的小读者了！这本读本把巴金分割成了：纯真巴金、叛逆巴金、忧郁巴金、长者巴金、天地巴金，我认真阅读这本书籍，觉得巴金这个人是真诚的、激情四射的，巴金的文字是可爱的、温暖人心的，巴金面对天地、人间的态度，是坦坦荡荡又不失细腻的。读巴金，可以帮助我们理解过去的一百年，理解中国人曾经非常熟悉的大家族、封建专制文化，更可以帮助我们反思成长和理想，直面挫折和苦难，进而成长为一个自立于天地间的、对社会有所贡献的“开花”的生命体。

看着童年的回忆，我感觉身临其境，好像我也有过同样的经历，特别是“鸡兵团”。我小的时候，家养了好多鸡，每只鸡都有自己的“名字”。早上我很早的起床将它们放养，田里、地里随它们玩去；到了喂食的时候，就“咯咯、咯咯”把它们引过来，洒下一把把谷糠，它们就全部围在我的身边；有生蛋了，就能听到它那自豪的叫声“咯咯哒、咯咯哒”，那时候取出的`鸡蛋还是温热的……很多生活我感同身受，又有一些遥不可及，在以后的学习中，我将增加我的阅读量，去看更多的名家名作，提高自己的写作水平。

在看到附编中看到这么一段：，经过一夜的风雨，金沙和银粒似的盛开的铺满一地。馥郁的甜香随着微风一股一股地扑进我们的书房。我要在以后的学习中更加努力，将知识转变成馥郁的甜香，香满心田！

《家》读后感3

读完了这一个故事，感到这篇文章非常棒，而且富有哲理，每个人都会被它的内容而感动。

文章讲的是一个对音乐有狂热兴趣并很有天赋的小孩扬科，因家里实在太穷，所以连小提琴也买不起，他去看地主仆人的小提琴，不小心触动了琴弦，被人发现，被打死了的故事。

都是贫穷和社会主义的不公道埋没了一个天才啊！小扬科有着非凡的音乐才能，它能把万物发出的声音想象成音乐如果它的家庭富裕，又有人指导他的话，那他一定会成为一个伟大的音乐家，写出无数美妙的歌曲。但老天还是没有把好运赐给扬科。我想到了“好运”二字，不由得想到了我们的生活。

我们的生活是多么幸福，多么快乐我以前总是买远现在的生活多么多么得不好，自从再网上看了这篇文章后，改变了我的想法那是一个出生在非常富有的家庭的孩子，本来应该很幸福，但他对现状并不满足，想要有花不完的钱。终有一天，他爸做生意失败了，破了产，钱都还债去了。那家人又要从头开始打工，那家的`孩子只能天天吃白饭，穿旧衣服。那孩子常常对自己说“唉，回到以前该多好啊！”其实还有更多人比我们不幸，我们能这样子已经很不错了，那篇文章的结尾是这样写的：记着，在你感到自卑，感到自己不好运的时候，你要想：还有人比我还不好运。而且要坚定而自信的对自己说一声：“我是世界上运的！”真的我是世界上运的！还有比我更不幸的，难道我们不应该珍惜这么好的条件吗？

《家》读后感4

《小音乐家扬科》是我最喜欢读的一篇课文。课文主要讲了一个酷爱音乐的波兰孩子扬科的悲惨遭遇。他只为了要看看、摸摸地主仆人的小提琴就被毒打致死的事，说明了在人吃人的剥削制度下，劳动人民的子女没有发展才能的权利，甚至没有生存的权利。

这篇课文，我是含着泪读完的。当我读到：“扬科的母亲是个短工，好像寄居在人家屋檐下的'燕子，扬科八岁就做了牧童”时，鼻子不由一酸，泪水流了下来。心想：聪明的扬科生活在这样的贫苦家庭里，长得那么瘦弱，得不到温暖，甚至连自己的住处都没有。穷困的生活逼迫他八岁就做了牧童，担负起他不应担负的工作，饱受着痛苦生活的折磨，他是个多么可怜的孩子啊！

再如：小扬科是那样酷爱音乐，却没有钱到音乐厅去欣赏，只好跑到大自然里听各种声响，夜晚只能偷偷躲在墙角听旅店里的音乐。在剥削制度下，穷人家的孩子就连这样的一个小小的愿望也竟是这样难以得到满足。=

还有：扬科为了到食具间看一看、摸一摸地主仆人那把小提琴，却遭到了两次毒打，最后被活活打死。读到这里，我心头一阵酸痛，不禁泪如泉涌。扬科用生命只换来了一下轻微的琴声，他死得多冤哪！是那黑暗的社会制度夺去了他幼小的生命，使他特有的音乐才智，未能得到发挥。他要是能生活在我们社会主义祖国的今天，那该多好哇！他会同喜爱音乐的小朋友一样，在党的哺育下茁壮成长.成为世界上最优秀、最杰出的音乐家。

《家》读后感5

今年十一长假，我把巴金老先生著名的《激流三部曲》中的《家》给读完了，这本书写的是辛亥革命后一个大家庭的兴亡盛衰。

在这本书里刻画了很多人物，其中既有倔强守旧的高老太爷、胆小混事的五老爷克定这些支持封建旧制度的人，又有像觉民、觉慧和琴这样具有叛逆思想的新青年。

这部书重点描写了觉民和觉慧的`大哥觉新，他虽然对封建制度很不满，但处于高家的长房长孙的身份，心中很矛盾。在书中第四章描述了一个细节，当祖父（高老太爷）和觉慧刚吵完架，觉新就过去和觉慧说：当祖父骂你的时候，你不要和他去争辩。你只需要在他骂完的时候说声是就行了。觉慧就是从这件事知道了觉新的软弱。但是我觉得觉新并不是真正的软弱，而是处于新旧思想的激烈斗争中，他不知道是该一切听祖父的，还是听兄弟的， ……此处隐藏2992个字……便是在世界上也非常少非常少。”

傅敏先生了解自己的父母与兄长，熟悉自己的家庭氛围，也是除傅聪外唯一遍览全部家书的当事人。因而，他所选编的《傅雷家书》更能体现自己的家庭背景，还原其真实，非他人能替代。

书中的每封书信都体现了父母对在外游子的思念与关心，句句触心。我们不仅看到了这些，即那为人父母者对国外游子的.无尽思念，无限悬挂，还有承载着中国知识分子千百年来的民族大义，蓄满特殊一代共同记忆的时代反思。我们看到的，更是对文化的传承，对艺术的追求。艺术在最高层次上，是超越民族、不分畛域的，而吾人对生命的礼赞，对生命终极意义的探索与追求，也是永无止境、亘古常新的。正因为如此，《家书》中所体现的，不仅是人间的挚爱与关怀，也是超越生命的气魄与胸襟。

《傅雷家书》把诞生于百年前的翻译家那一生的人品译德，铮铮风骨，披露在我们目前。假如当年没有文字的记载，就没有记印，没有传承，而傅雷与傅聪、傅敏父子之间的交流与共鸣，就如截截断线的残迹，难以留存。

愿这部家书永世长存！

《家》读后感12

当我第一眼看到这本书时就被它吸引了，为什么书名叫桥下一家人；为什么图上的老人推着一辆装满杂物的小推车。

随着深入阅读一个个谜题解开了，这本书里讲了一个巴黎老流浪汉阿曼德，他的家就是桥洞。一天他外出回去在“家”发现了三个小孩苏西、保罗、伊夫琳和小狗乔乔。他们的父亲不幸身亡，生活贫困付不起房租又怕被警察抓进收容所和母亲分开，所以躲在桥洞里占据阿曼德的家。面对三个小孩阿曼德一时心软，把他们留下同住桥洞。白天苏西妈妈去上班，阿曼德带着他们去看“圣诞人”和漂亮的橱窗，不知不觉中他们已经成为了一家人。不幸的是在圣诞节前夕他们又失去了居住所，只能接受朋友米勒的邀请借住在吉卜赛人营地。谁都知道吉卜赛人是流浪者、小偷的聚集地，当警察找来的时候，吉卜寨人不得不走。面对苏西妈妈的担忧以及孩子们以后的生活保障，阿曼德做出了一个大胆的决定--找一份工作。阿曼德找到了一份提供住处的工作，一家人终于有了一个稳定的住所。

书中讲述了人心的温暖，阿曼德对三个小孩的宽容，吉卜赛人对他们一家的善良，人与人之间的'坦诚相待，相互间的扶持和帮助，这一切让贫穷变得不再可怕，让生活在困难中的人们重新看到了希望，勇敢的生活。

这本书让我懂得了桥下寒冷的风，吹不散一家人温暖的爱。即使贫穷、苦难，幸福也与爱同在。

《家》读后感13

每个人都体会过父母的慈爱和教悔。读着满载亲情的一封封信，字里行间蕴含了父母对子女的关心和呵护，也拉近了与读者的距离，我便认真地用心聆听着，体会着。

我从信中看出，傅雷是一个严于律己的人，他让儿子立下三个原则：不说对对不起祖国的话，不做对不起祖国的事，不入他国国籍。

傳雷，一个纯粹投身艺术的人，他除了“艺术和个人的人格，已别无所求……”写在纸上的也是些家常活。他用笔无拘无束地书写着心中的一切，心中所想所念的，用不着担心“审查”也用不着担心“批判”。

傅雷在子女的`教育上也是因材施教的，在对傳聪的音乐学习上，原先是强调技巧，而后是反反复复要他有领悟作品本身，这也是凡事要多问“为什么”的角度思考问题，从而看到事物的本质。家书中父母的谆谆教诲，孩子与父母真诚交流，亲情溢于字里行间，给了我强烈的感染启迪。

一封封书信，在表达浓浓亲情的字里行间，映照出美好的人际关系，高尚的生活准则，优良的行为操守与道德传统，和对祖国的热爱与执情。这些内容都是中华民族文化的组成部分。

《傳雷家书》给我的触动远远不止这些，我想，我大概永远不会忘记这本书，不会忘记这些字句，不会忘记那样的一个父亲。或许我做不到傅聪那样成功，但却可以尽我所有的力量，让父亲不至于失望，让他可以如傅雷一般能够为自己的孩子感到骄傲。

读了傳雷家书后，我也懂得了许多，我更了解父母了。这本书不仅是一本教育书，也是一本可拉近父母与孩子的一本书，让孩子更了解父母，也让父母更了解自己和孩子！

《家》读后感14

《黑熊舞蹈家》是我最喜欢看的书之一。当一拿到这本书的时候，我的心里有一种说不出来的喜悦和一丝疑惑，心里想：嘻嘻，又有新书看喽！可是沈石溪写的书我还是第一次看，不知道里面写的到底是关于动物界的什么故事呢？沈石溪是一个怎样的人呢？

《母熊大白掌》写的是感人肺腑的故事：有两个猎人发现了母熊大白掌，他们知道大白掌极其珍贵，是熊掌中的珍品。为了得到珍贵的大白掌，他们用小熊崽做诱饵，并且残忍地虐待它，想让大白掌自投罗网。大白掌为了救自己的孩子，不管千辛万苦，也要把小熊崽救出来。可惜的是，小熊崽最后还是死了，大白掌伤痛欲绝。

这个故事让我懂得了母爱的强大和人类的残忍。动物是我们的`朋友，我们千万不要虐待和杀害无辜的动物，不要因为钱财而蒙蔽了双眼，泯灭了良心。我们心中应该充满爱，如果人类和动物能够和平相处，那么这个世界该是多么美好啊！

《黑熊舞蹈家》读来也令人动容。那只叫阿宝的黑熊爱跳舞，天赋也很高。可它脾气暴躁，有一天，国家元首和元首夫人来到阳光马戏团观看节目，看完了阿宝和田甜小姐跳完“人熊友谊舞”后，元首夫人想和阿宝一起跳舞，高导演和田甜知道阿宝的脾气，决定用圆球代替阿宝，结果圆球出了名。但谁也没想到，这件事让阿宝的脾气变得更差，甚至不吃不喝，等到它快要饿死的时候，高导演给它放了一首曲子，等它跳完后，感激地看了一下高导演就闭上眼睛长眠了。它死前对自己的兴趣依然没有改变，这种执着的精神也值得我们学习。如果我们在平时的学习当中，都抱着这种执着的心态，那么任何困难都能战胜。

这本书让我受益匪浅。不仅让我懂得了很多道理，还增长了知识。以后我要多看一些有意义的书。

《家》读后感15

几天前我带着疼痛的心情读完巴金的小说《家》，在某一本语文书的扉页上写了一句话：生活就是一条激越的激流。

在巴金的《家》中，我再次见识了流动的`力量和强大，生活并不是悲剧，它是一场搏斗。在《家》中，我见到了形形色色的人物，还有他们的选择和反抗，顺从、叛逆、腐化堕落等，从主人公高家三少觉慧，到主线高家大少爷觉新，从鲜明的有压迫就有反抗的三少爷觉慧，到既不满于黑暗的旧制度又逆来顺受的大少爷觉新，把一场激流一般的搏斗摄入了我的思想中，与我的生活就是一条激越的激流重合交织在一起

巴金曾提问：我们生活来做什么？或者说我们为什么要有这生命？并用罗曼罗兰的话题做了回答：为的是来征服它！

从《家》中，我伸出手，结果触碰到了无边的黑暗，但是，正如巴金所说的我并不孤独，并不绝望。我无论在什么地方总看见那一股生活的激流在动荡，在创造它自己的道路，通过乱山碎石中间。这生活的激流会永远动荡着，不曾停止，也不能够停止，并且没有什么东西可以阻止它！

我们所有人都一样，活着，就是为着来征服生活的！纵使内心含着爱、恨、欢乐、痛苦，也绝不曾失去信仰：对于生活的信仰。我的生活还不会结束，我也不知道在前面还有什么东西等着我，我只知道生活的激流是不会停止的，且看它把我载到什么地方去！