完整的成长读后感
当细细品完一本名著后，你有什么总结呢？此时需要认真思考读后感如何写了哦。到底应如何写读后感呢？以下是小编为大家整理的完整的成长读后感，仅供参考，大家一起来看看吧。
完整的成长读后感1精美段落摘录： 因为幼儿儿童的心灵暂时还不受限制。即使被抱走，幼儿也只会简单放弃，并把兴趣转移，有的家庭有着友爱和宽容，这样一种氛围就是对儿童的爱！在爱中，儿童才可以无拘无束，他的兴趣才会不断涌现，随机产生、变化和拓展。
爱。能把各种场所变成儿童的家。
在儿童自己的家中，大多数孩子都可以自由的支配自己的身体，以便学会感受身体的每一部分，把握身体的行为，从而达到身体上的独立。他依靠对自己身体的支配来探索身体的智慧和身外的世界，发展内在的'天赋和身体敏锐的感觉以开发他的心理领域，以此上升到头脑，这是他未来一切发展的开始。
自己的感悟：
通过这几小段话，以及书中讲到的实例，我切实地感受到，在孩子的成长过程中我们不应给与太多的阻碍，因为孩子们从刚出生的婴儿开始真的就是一个“空白”。为什么说是“空白”呢？婴儿刚出生时的哭、自己手和脚的动等等这一切的行为，他们自己都不知道，也就是说这些动作根本就不受大脑的控制。他的开始懂也源于他对事物的探索。
书中讲到了一个实例，一个1岁的婴孩小曼曼对一个帽子产生了好奇，把帽子给他后，他用嘴啃、用脚踩，坐在上面。当看到他做这些的时候，我们大多数人可能会从孩子手里拿过帽子放到一边，或是直接给他戴到头上，但作者却没有，而是任由孩子自己探索，给孩子这样一个机会。最终，小曼曼把帽子戴在了头上，虽然不合适，但也没有给他摘下来。相对于我们一贯的做法，无疑作者的做法是给了小曼曼独自探索的机会。而我们就往往会把自己的经验直接移到孩子身上，或是直接剥夺孩子接触这个事物的机会，这样就忽视了孩子的想法，让孩子丧失了探索的机会。
其实孩子跟我们一样，都是在摸索中前进的，试问，如果我们连摸索的机会都不给孩子，又如何让孩子有更多的进步呢？又如何要求他们更好的成长呢？我们以为的让孩子走我们给出的捷径，恰恰是剥夺了孩子自己摸索的机会。
完整的成长读后感2今天由我给大家分享《完整的成长》这本书第七章第二节《儿童天然向往并敏感于精神》这篇文章。
首先，在分享之前我想聊聊我参加县幼儿园良知养正学堂学习的感受，我是1月8日开始学习的，到目前已经坚持打卡学习88天，这是我参加工作以来坚持学习最久的一次，我自己都有点佩服我自己，这五个月的学习带给我一个又一个惊喜，其中最大的惊喜就是让我学会反思，开始观照自己的内心，人变得宁静了，学会了包容和体谅；当然最重要的收获还是在家长学堂学会了如何当家长，如何正确的和孩子相处，对孩子每一个阶段的生命特征不再无知和迷茫，跟着孙瑞雪老师慢慢走进了孩子生命的神秘的成长过程，感受孩子一个又一个敏感期，感叹生命的神奇和伟大。五个月的学习过程已经让学习变成了一种习惯，当然，因为时间和自身能力的问题，我得学习还不够深入，很多只停留在表面，希望继续跟着咱们的家长学堂，将学习一直深入持久走下去，毕竟大家一起走，才能走的远。
下面，进入咱们今天的正题，说说《儿童天然向往并敏感于精神》这篇文章，精神是经由自己内在生命的过程，认知清晰以后，伴随着生命高潮的体验，而获得蕴涵在所有法则中的真善美，精神生活是整个人类共同的嗜好，人类的核心就在于此，而儿童尤为敏感。孩子对精神生活有着天然的精神感觉，有着天然的熟知和亲切，有着本能的嗅觉，如同植物和动物的本性。
孙瑞雪老师把精神理解为儿童对真善美的了悟，而真善美就在我们的生活当中。
童童每天早晨到幼儿园，都必须从幼儿园大厅右边的楼梯上楼，尽管左边的楼梯离他的班级近，但是如果妈妈想从左边上楼，童童就坚决反对，右边的楼梯上挂着现代派画家的画，有梵。高、塞尚、高更……转过楼梯，二楼的走廊里，挂着文艺复兴时期的画。童童需要每天从右边上楼，每天认真观看每一张画，一直看到教室里。童童最喜欢的一幅画，挂在班里，叫《宇宙原素》，有一次，老师告诉我，童童看了14分钟，然后就像美餐了一顿，愉悦的离开了。他从来没告诉成人，他看到了什么，他用感觉，感觉着精神。这个活动持续了好几月。
依依8岁，在一次音乐课上，老师给孩子欣赏的音乐是《梁祝》。依依回家后对妈妈说：“妈妈，我要听盛中国拉的《梁祝》。”妈妈听完后，忙给孩子找。交给孩子以后，孩子便坐在沙发上听了起来。听着听着，便躺在了沙发上。等到乐曲尾声的`时候，妈妈走过去看女儿，发现女儿泪流满面。依依妈妈感到很震惊，她不明白女儿为什么哭，其实许多成人都不知道，音乐是所有现象背后的真善美中最容易被听懂的。
孙瑞雪老师认为，心灵就是生命的本身，把物质搁置起来，留下生命本身就可以找到她，儿童天然就是这样，只有儿童完全生活在精神世界、心灵世界中。他们先满足些许的物品的需要，那也是精神发展的工具需要，随后他们对物质世界就不再看见，或者不再感兴趣。而大多数成人都会为物质世界、世俗世界所烦扰，他们需求于物质，依赖于物质世界，研究物质世界，争取物质世界，分割物质世界，设计物质世界，改造物质世界，献身于物质世界，他们和世俗世界紧密相连，和他们成为朋友，和他们争战，最后不情愿地成为世俗世界的组成部分，而人一旦被物质世界锁住，就无法成长为一个真正意义上的人，创造的可能就不存在了，如果我们长久地让儿童在这种伪精神氛围中生存，儿童的精神生活没办法得到正常的回应，精神就沦陷了。
由于在我们的文化和生活的周围，大多数成人并没有成长到可以拥有精神生活的程度，这就导致儿童生存的环境中没有精神生活。那么，儿童强烈的对精神的追求从哪里来呢？儿童从哪里获得精神生活呢？这个来源只能是动画片、音乐、绘画和书籍，当然，最后的精神生活应该是人与人之间的精神互动。有些孩子在认知还未成长起来时，精神的需求就开始了，孩子要求读童话，因为童话里充满着事务背后的秘密，这些秘密就是精神的内涵。孩子们天然是童话，在孩子们那里，童话和现实并不被区分，童话就是孩子内在世界的风景。
完整的成长读后感3我今天交流学习的内容是孙瑞雪老师《完整的成长》第九章第四节《自我的力量》。
读完这一节后，让我感受到：儿童期是一个丰富多彩,蕴藏着巨大力量的重要生命阶段，儿童有自我成长的能力，我们要尊重儿童,给儿童自由的权利,也要相信儿童有自我成长的能力。如果我们能够读懂孩子的每个细节，并给予合适的爱与教育,他们就会还我们一个奇迹，自我成长贯穿着人的整个一生,经过着一个由萌芽、发生和发展的复杂过程，同时也发挥着人的自我认识,主动地去感知真实环境下所带给人的体验和反思。
自我对人意味着自主、自我价值感、意志、自律、独自、自爱、力量和完整的、统一的内在管理系统，意味 ……此处隐藏10933个字……？”
小女孩说：“我是没有看到事情的全部过程，但我有感觉啊！”
小男孩说：“我先站着排队，看见饭还没有端来，我就出去玩了一小会儿，结果他站了我的位置，我让他走，他不走，是谁的错。”
小女孩肯定的说:“就是你的错。”
小男孩说:“为什么？”
小女孩说：“不知道，反正就是你错了。”
小男孩说：“那好吧，我们找老师去。”
整个过程让人很惊讶，小女孩无法通过自己的思维分析、思考、组织、整理表达出来，但凭她的感觉：他错了。如果我们也来分析一下的话，应该是这样的：离开原有的位置，到另外一个地方玩一小会儿，还占有之前的位置，这是否合理？你不能同时待在两个空间里。你也不能身体离开了，但意识还占着排队的位置。小女孩这个明确的判断是从哪里来的呢？是她内心的'感觉，是基本生命存在的感觉。
这种心灵的感觉，正常的儿童，当没有受到理性的打扰时，他们的心灵会非常的敏锐，他们能够感知到现象背后的真实。书中有一个故事在我们生活中也是常见的，一天，学校安排训练，李老师看见8岁的毛毛拿着一瓶红茶走了进来，问道：“你能帮我去买一瓶茉莉蜜茶吗?”毛毛欣然答应，又问其他两位老师要什么，贺老师和王老师肯定的说要茉莉花茶，当毛毛转身要走的时候，李老师急忙说到：“算了，我也要茉莉花吧。”毛毛回身说到：“你太没个性了，别人要什么，你就要什么。”李老师无语了。毛毛走了两步又回头说：“你不能因为他们职位高，就服从他们吧。”
李老师很惊讶，然后开始察觉自己，察觉到自己平时习惯性的放弃自己的权利，时间长了，造成了无意间放弃自己的意愿，毛毛今天率真的把它说了出来，而且一语中的。我们正处在一个会让我们发现人类感觉新来源的时代。我们不但知道儿童拥有基本的感觉，拥有知觉，我们还清楚所有的人都拥有直觉，这是认知之外的一种来源，我们完全可以在对儿童的观察中发现这一种普遍存在的现象，那就是人拥有一种生命的感觉，它是智慧和创造的来源。
我们通过观察孩子在成长感觉中的变化可以看出，实际上我们都不太在意内在发生的事情，我们更多或是习惯地在意物质世界所发生的事情。现在就请我们尊重儿童的“生命感觉”让它伴随孩子成长，这种“生命的感觉”呼唤我们，重新认识自己，重新学习调整自己，这种生命的感觉能让我们发现内心深处所发生的事情，这种生命的感觉会让我们捕捉到事情背后的真相。
完整的成长读后感14大家晚上好！我是中三班王昱哲的妈妈吴琼，今天由我为大家分享《完整的成长》第四章第二节：感觉是儿童认识的基础。
儿童主要依靠5种感觉——视觉、味觉、触觉、听觉、嗅觉——来认识世界的。从婴儿开始，他们用眼睛观察明暗的世界，分辨这一物体和那一物体的界限。用嘴吮吸，既能获得食物，也能和妈妈发生生命的联结。用耳朵听各种各样的声音，并从中拣选出母语。用哭声召唤妈妈，并与妈妈建立关系的雏形。用身体活动，并和妈妈接触，激发生命的活力和探索世界的愿望。感觉就这样扩展、延伸着孩子的内在世界和外在世界。感觉到的一瞬间，感觉到的世界就被打开了。
儿童在成长的过程中，会体验数以万计的感觉，透过感觉，孩子拥有了自己的心理、认识与精神，这并不是谁教出来。同情绪一样，感觉是天然存在的，所以这个过程的完成是任何他人都不可以替代的。有些感觉是外在世界带给内在的，有些则是自己的内在世界给自己的。各种不同的感觉刺激着儿童，使他们发展出了非常好的鉴别能力、精确能力和协调能力。儿童的认识是从感觉开始的，因此经历感觉对于儿童是不可或缺的。例如感觉数学：孩子把数棒握在手里，握住1个数棒、握住2个数棒、握住3个数棒、握住4个数棒……以此，孩子用手握的感觉发现“越来越多”。
注重感觉才可以让我们的孩子成为一个真实的人，不让孩子感觉与体验，那就意味着让孩子失去自己的人生，离开“感觉”，“教“出来的成长，只会建构一套认知与生命分离的系统，儿童所掌握的'东西就是知识，而无法形成智力。智力是身体、感觉、心智一体化的过程中形成的理解能力、分析能力、解决问题的能力和创造能力，而分离则会导致一个和自己的生命不融合的虚假系统，它的本质是一个人的身、心、意的分裂。
读完这一节后，感触颇多。作为父母，首先我们要多读书，我们要了解孩子成长的历程，不能想当然地使用灌输和驯化。无论你是成人还是孩子，读后感·对自己生命的改变必须从感觉开始，只是认识到了，改变依然不会成为可能，所以，你可以想象，说教真的能改变人吗？每个人在说教时都想尽可能地说得好，以为那将改变很多人的命运……但只有触动了感觉，变化才有动力。
其次，我们必须从改变我们的语言系统开始，把“你怎么又这样“改变为”妈妈很爱你，但是这个事情不能这样做”。然后教给孩子正确的方式。语言一改变，语言所传达的能力就变了，情景就变了，新的感觉就产生了。还有我们需要把我们跟孩子在一起的速度放慢，让自己成为一个观察者而存在，同时也作为一个感觉者而存在，当我们尝试着去感觉孩子的时候，我们就知道他们怎么了，然后再依此做出决定。
最后，我们还有一个支持我们的人和天然的让我们学习爱的人，那就是我们的孩子。
完整的成长读后感15“完整”的成长，我们完整吗？——似乎还在发展，完善中。像书中最后一段所说：“人永远不会变成一个成人，他的生存是一个无止境的完善过程和学习过程。人和其他生物的不同点主要是由于他的未完成性。”
看到这时就会想起身边所发生的真实故事：我朋友曾说过他姐姐的孩子，在小时候常被寄养于奶奶、爷爷家，而爸爸、妈妈为了生计忙于工作，到六岁时发现孩子有些自闭，不愿与人交流、沟通，同时与爸爸、妈妈的关系也是淡淡地。
我身边的小孩儿，小时候不管吃什么都是切得碎碎地，或是打成汁喝，到现在四岁了咬一些青菜都很费劲。抛开小孩不讲，看看成人又如何呢？
闲娱时间朋友们出去玩、吃饭，在饭桌上有位朋友尽然说：“我不会用筷子。”天哪！不是吧，你都25岁啦。原来是小的时候奶奶常追随于喂饭，自己吃饭的时候很少，那使用勺子、筷子的机会更少。想想他们的童年是怎么过的呢？
再回头看看《完整的成长》发现，证实，童年是人生基础的`奠定，人的童年不是跟随在父母及朋友、老师的指定、计划，而是跟随于自己的内心，遵循于内在自然发展规律。
像上面示例中的人，他在创造自己的时候，谁阻碍了他---成人；他在认识、感知自己身体时，谁控制了他---成人；他在体会情绪、情感时，谁抑制了他---成人；他在感觉时，谁又阻止了他---成人……难以想象，他的主人是谁？相反，从《完整的成长》中我们获得：孩子的童年过得好与不好，影响着他成长后的人生、心理、身体。
请记得，今后成人要站在孩子的角度想，而孩子也要在成人的角度，看到成人的问题。请记得，滋养孩子的心、身、灵。请记得，让孩子去自我创造。请记得，让孩子去探索、发现、感觉、感知再感觉。记得，耐心等待孩子，多给他些机会。请记得，尊重孩子，真爱孩子。请记得，给他爱和自由的环境。
给予这些时，他至少是朝完整靠近，不近乎完善只需完整。
