大学教案

大学教案范文

作为一名辛苦耕耘的教育工作者，很有必要精心设计一份教案，教案是教学活动的依据，有着重要的地位。那要怎么写好教案呢？以下是小编为大家收集的大学教案范文，仅供参考，大家一起来看看吧。

教学目标：

1、 培养学生热爱生活和表现生活中美好的景物。

2、 培养学生热爱自然环境，爱护动植物的美好情感。

3、 利用学习过的绘画表现形式，去表现有人和动物的风景。

教材分析：

本节课的教学重点是培养学生热爱生活和表现生活中美好的景物。培养学生热爱自然环境，爱护动植物的美好情感。教学难点是利用学习过的绘画表现形式，来表现有人和动物的风景。

教学准备：

绘画工具和材料。

教学过程：

一、组织教学

检查学习用品，师生问好。

二、导入新课

同学们，今天咱们和大家一起学习第二十四课《有人和动物的风景》。说到漂亮的风景和可爱的动物大家都喜欢，我们在生活中要爱护大自然，更要保护我们身边的动物。

三、讲授新课

首先和大家复习一下前节课学习的内容：

同学们以前都学习过写生吧？那么什么叫写生？哪位学生说一说？（写生就是直接以实物为对象进行描绘的作画方式。）回答的很好， 有的`同学又要问了画什么呢？画风景写生。

城市和乡村都有美丽的景色。一块草地，一片树林，一道河湾，一条小径。都可以吸引敏感的眼睛。还有身边可爱的小动物也可以入画。

在画画的时候，分一分疏密，分一分主次，分一分近景、中景和远景。把纷繁的景物，提炼概括成一个整体，在有限的空间里，渲染出情调和气氛。

1、 欣赏书中的例图，体会怎样从平凡景物中去发现美。

2、 学习建议：可以用水粉颜料画一幅风景写生，注意画面的气氛和色彩相协调。可以用油画棒，彩色铅笔等工具材料结合水粉色进行作业。

3、 教师讲解写生风景的步骤及方法。

(一)带领学生观察风景。

(二)用铅笔勾形，注意透视和比例关系。

(三)进行图色，注意色彩的搭配。

(四)学生进行创作，教师巡回指导。

四、作业展评。

将学生的作业进行展示，评出优秀作业。

五、总结谈话。

一、导入环节(概述党的“十八大”提出的教育总要求)

党的“十八大”明确提出：教育是民族振兴和社会进步的基石。要坚持教育优先发展，全面贯彻党的教育方针，坚持教育为社会主义现代化建设服务、为人民服务，把立德树人作为教育的根本任务，培养德智体美全面发展的社会主义建设者和接班人。全面实施素质教育，深化教育领域综合改革，着力提高教育质量，培养学生社会责任感、创新精神、实践能力。

作为基础教育，结合通州区教育实际及学生发展实际，首先，要加强中华传统美德教育和文明礼仪教育，培养文明有礼的北京人;同时加强沟通与合作能力的培养，培养学生的社会适应能力。其次，转变教学方式，由以教师为中心向以学生为中心转变，由教师权威向与学生平等对话转变，由教书向育人转变，由完成教学任务向促进学生发展转变，努力提高课堂教学实效性，促进学生健康快乐生长;同时整合课程资源，为学生提供优质的教育内容。再有，认真落实“减负提质”要求，执行学生每天一小时体育锻炼要求，提高学生的健康水平。

面对神圣的使命和艰巨的任务，我们全体党员要保持清醒的头脑，把热爱教育事业、尊重学生、改革创新、谋求发展作为我们教育工作者，特别是全体党员的工作信仰，把教师这种职业当做事业来追求，目中有人，心中有爱，做一名教育事业的'追梦者。

二、概念解读，引发思考

何为信仰?信：相信、信奉。仰：仰慕、敬畏。信仰：就是人们对自己所相信、尊崇的理论、理念、价值的一种选择和持有，是做什么和不做什么的根本准则和态度。信仰统领着人们的世界观与思维方式，决定着人们的言行规范，标志着人们的文明程度，导引着人生的奋斗目标。

说起信仰，有人会说：当今社会，全中国人都信仰迷失，何谈信仰?这是因为，随着社会的发展，特别是信息科技的发展，大量负面信息充斥着人们的头脑，人们不相信的事情越来越多，相信的事情越来越少，如：过去人们相信助人为乐，现在人们担心上当受骗;过去人们相信“天生我材必有用”，现在人们习惯于托关系走后门;过去人们相信货真价实，现在人们恐惧假冒伪劣……随之而来的是大家常有不快乐，时常有烦恼，偶发小脾气，伴有不如意。

作为共产党员，要学会透过现象看本质，不要被一些纷繁复杂的负面信息冲昏头脑，不要被工作、生活中的烦事所累、所乱。一方面要相信中国的繁荣富强一定能实现。现在中国的国民生产总值已跃居世界第二位，仅次于美国，中国的目标是20xx年建成小康社会;二是新一届政府加大反腐倡廉力度，坚持公平正义，努力建设和谐社会;三是惠及民生，关切百姓的切身利益等等。作为教育战线的各位党员，要立足本职工作，追求教育的真善美，摒弃假丑恶，即将热爱教育事业、尊重学生、改革创新、谋求发展作为各位党员的坚定信仰。

三、意见和建议

1.热爱和敬畏教育事业

黄静华教授在《用心去爱每个孩子》报告中说：“爱的源泉从哪里来?我在平凡的琐碎的工作中享受到了无穷无尽的工作乐趣。我所选择的不仅仅是一种职业，更是我多年来魂牵梦绕的事业，我感到充实、温暖、满足。”这就是教育者的追求和信仰。很多时候我们之所以感到累，更多的是因为不能在工作中找到乐趣和成就感，在心理上将工作当作沉重的包袱。此外，我们在工作和生活中总是重复着单调的活动，缺少变化，如此一来，也必然会导致心理上的疲劳。黄教授指出：“教育没有轰轰烈烈，没有惊天动地，只是一件一件小事的积累。把人人都可能想到的事情做实，做得富有成效;把一般人感到不在意的事情做得让人感到需要在意;把那些人们感到枯燥无味的事情做得有滋有味;把小事融会到学生的人生里，让他终生难忘，小事于是就变成了大事，变成了决定命运的东西，这就是教育。”她在平凡的岗位中去寻找爱的源泉，在每一件平凡的小事中寻找乐趣。黄教授所选择的不仅是一种职业，而是一种事业。通过学习理解黄教授的话，我们应给懂得：幸福其实就是一种心态，带着幸福感去工作，我们焉能不积极、不用心、不快乐吗?

一、本课程的目的、性质及任务

大学化学课程阐述化学的基本原理和知识，是高等工科院校工程技术专业的基础课；是培养全面发展的现代工程技术人员知识结构和能力素质不可缺少的重要组成部分；是化学与工程技术间的桥梁。

通过化学反应原理和与工程技术密切相关的的基本知识的学习以及化学实验，使学生了解近代化学的基本理论，具备必要 ……此处隐藏1278个字……

四拍子节拍重音关系为强、弱、次强、弱，使44拍的音乐表情含量增加，强拍的出现再度推迟，次强的引入丰富了节拍内部的对比性，适合情感丰富的表现如颂扬性、庄重的歌唱性以及深情的抒发。

欣赏曲目瓦格纳《婚礼进行曲》。

⒊、节奏型的表现意义

节奏型的一般表现意义

一般说来，在条件相同的情况下，宽广的节奏辽阔壮丽，密集的节奏活跃紧张，规整的节奏庄重平稳，自由的节奏舒展悠长。

等分型节奏其特征表现为时值均匀趋于一致，音乐效果稳定。欣赏曲目贝多芬《第九交响曲》中“欢乐颂”VCD。

顺分型节奏其特征表现为时值先长后短，趋于紧密，增强音乐进行的动力性。

欣赏曲目吴祖强等琵琶协奏曲《草原小姐妹》片段VCD。逆分型节奏其特征表现为时值先短后长，趋于宽疏，可以松弛音乐的紧张，形成音乐的收束感。

欣赏曲目中国古代歌曲《阳关三叠》CD切分型节奏其特征表现为时值中重音移位，趋于活跃，使音乐产生生动摇曳的印象。

欣赏曲目李焕之《春节序曲》片段VCD。

重点、难点及对学生的要求（掌握、熟悉、了解、自学）重点：节奏、节拍及节奏型的概念

节拍及节奏型的表现意义。

难点：节奏型的表现意义，尤其是逆分及切分型节奏。辅助教学情况（多媒体课件、板书、绘图、标本、示教等）采用多媒体课件辅助教学。

复习思考题

1、什么是节拍？什么是节奏。

2、拍子有哪些种类？举例说明。

3、简要说明等分型，顺分型，逆分型，切分型节奏的表现意义。 参考教材（资料）

《音乐理论基础》，第9章，李重光编著，人民音乐出版社1962年10月第一版，1998年底23次印刷。

《大学》教案

教学目标：

1.借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。

2.理解中的思想，并探讨这些思想的现代意义。

3.理解《大学》中的 “三纲”“八目”并了解这些内容之间的逻辑联系。

重点：借助工具上古疏通文意，掌握常见的文言词汇及重要意义。

理解中的思想，并探讨这些思想的现代意义。

难点：理解中的思想，并探讨这些思想的现代意义。

一、导入新课

第一届世界儒学大会于20xx年9月27日至29日在孔子的故里曲阜举办。来自22个国家和地区的86个儒学研究机构的逾160位专家学者参会。儒学在世界上为什么会有如此大的影响？今天我们就走进儒学经典作品《大学》，领略其中的奥义。

二、知识积累

1.了解文化背景

《大学》原是《礼记》里的一篇。一般认为是曾子所作，也有人认为是秦汉时的儒家作品，在宋代以前，《大学》在儒家思想学术中的地位并不是很突出，由于它论述了儒家为学治世的基本原理、原则、方针、步骤和方法等，所以中唐以后，逐渐受到儒家学者的重视。唐代韩愈、李翱始把它看做与《孟子》《易经》同样重要的“经书”。到北宋得到程颢、程颐竭力尊崇，南宋朱熹又作《大学章句》，《大学》成为了儒家经典中重要的篇章。

朱熹为《大学》作成章句，通过注释阐发己意，并将它与《中庸》《论语》《孟子》合编成一书，这就是《四书集注》。

《四书集注》刊成于宋光宗绍熙元年，当时没有被封建统治者重视。元仁宗延祐年间复科举，官方规定以《四书集注》取士，从此《四书集注》奠定了它在封建正统思想文化中的地位。

原属于《礼记》中的《大学》，也从此获得了官方的正式认可与推崇，对古代教育，甚至整个中国社会、传统文化都产生了极大的影响。

2.课题释疑

《大学》是体现儒家思想的一篇政论文。

A．大人之学

“大学”是对“小学”而言，是说它不是“详训诂，明句读”的“小学”。古人八岁入小学，学习“洒扫应对进退、礼乐射御书数”等文化基础知识和礼节。

B．治国安邦的大学问

古人十五岁入大学，学习伦理、政治、哲学等“修己治人，治国安邦”的大学问。

后一种含义其实也和前一种含义有相通的地方，同样有“博学”的'意思。

朱熹把《大学》重新编排整理，分为“经”一章，“传”十章。朱熹认为，“经一章盖孔子之言，而曾子述之；其传十章，则曾子之意而门人记之也。”

《大学》一文不长，仅有短短的两千余字，但却是先秦、秦汉儒家学说的总括性著作，是儒家人生教育的道德纲领，也是维护封建宗法制度的政治纲领。《大学》以相当成熟的理论思维构建了一个中国封建社会儒家人生教育的总体框架，构建了一个中国封建社会士人人生发展的宏观图式。全篇将道德修养和政治议论结合在一起，将人生哲学和政治哲学合而为一，是儒家“入世”思想的全面体现。

三、《大学》采用了很多递进论述的方法

如 “知止而后有定，定而后能静，静而后能安，安而后能虑，虑而后能得。”

请将中的类似论证整理出来，体会其中的逻辑关系，弄明白它们所说的道理。

古之欲明明德于天下者，先治其国；欲治其国者，先齐其家；欲齐其家者，先修其身；

欲修其身者，先正其心；欲正其心者，先诚其意；欲诚其意者，先致其知；致知在格物。

物格而后知至，知至而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。

这个论述，先是由大至小，条目之间是条件关系：平天下必先治国，治国必先齐家，齐家必先修身，修身必先正心，正心必先诚意，诚意必先致知，致知必先格物。再由小至大，条目之间是因果关系：格物而后知致，知致而后意诚，意诚而后心正，心正而后身修，身修而后家齐，家齐而后国治，国治而后天下平。条目之间脉络清晰，无论是由大至小的条件关系，或者是由小至大的因果关系，剖析深刻，逻辑严密。

本文论证特色：

总分式论证结构，层层推进，逻辑严密

四、《大学》的论述可谓“微言大义”，精微的言辞中，蕴含着深刻的道理，这些深刻的道理，对现代人也是很有作用的。请以“君子有诸己而后求诸人，无诸己而后非诸人”为例进行分析。

提示：这句话的意思是：品德高尚的人自己身上具备了美德，然后再要求别人拥有美德；首先要去掉自己身上的不足，然后再去批评责备他人。也就是说，要提高别人的道德水平，首先要提高自己的道德水平，要要求别人，首先要要求自己。

它体现了儒家重视注重内向用功、律己甚严的内省的修养方法。这种方法在现代仍然是有现实意义的，它告诫我们，不能要求别人甚严，而要求自己甚宽。这对于人与人之间的日常交往，一个部门内部的管理，都有着深刻的启示。

五、小结

本文介绍了儒学文化的主体“三纲”“八目”，两者层次分明、逻辑严密。告诉人们只有通过格物致知，摆脱外在诱惑、困扰，真心诚意地培养高尚的情操，才能够使自己的精神境界得以提高，进而使自己家庭关系符合人伦道德，并最终完成为国建功立业、使天下太平的伟大理想。